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一说彭祖三女三娥，自幼聪明好学，又孝顺父母。后随父在彭祖山采药炼丹，治病救人，深受百姓的尊敬和爱戴。事出偶然，搭救了周厉王的太子姬静。原来厉王驾崩后，姬静弟带兵作乱，篡夺了王位，姬静落难于此，被三娥所救。两人日久生情，姬静许诺一旦平叛重登帝位，便来迎娶三娥为后。而姬静一去不返，三娥相思而死，此时正是姬静离后三年的三月初三。而三娥死后次日，已平乱复国的周宣王姬静所派使臣，已抵达三娥住处。知三娥死，将噩耗传回京城，从未忘情的周宣王姬静悲痛欲绝，对天长拜，传旨封三娥为仙女，把三娥修炼的山封为“仙女山”，并在山上修庙供奉三娥真身塑像。而民间为纪念这位造福于民的善良女子，每年三月初三，都上山朝拜，香客云集，其俗沿袭至今。
黄义明带众将入得山洞，但感岩干气爽，充满着灵气，宜人居住，确是一个练功的好场所。黄义明便与众将约定：我们将在此洞中练功一个月，前十日我授之以岳武穆内功心法，再十日传之以岳武武功基本技法“十大形”拳法，末十日互练击技。至于岳武穆武功基本掌握后，日后实战诸将欲用何种兵器，各人可各依所好自由选择。诸将一齐称好。黄义明遂开始向诸将传授岳武武功精义。
随后黄义明诸将是否明白此理？诸将齐道明白。黄义明说了一声好，便开始向众将传授岳家拳中龙形、虎形、猴形、马形、鸡形、燕形、鹞形、蛇形、熊形、鹰形等十项击技之法，让他们细心领会在这些招式中所蕴含的以意领气、以气帅形，以气催力、以弱敌强、虚实结合、一击必杀等武学原理。如此一连十天，诸将已基本掌握十大形的各种击打要技。
且说自乐山城邦创立、黄义明召开第一次邦务会议后，经与诸葛邦格、迟浩田、韩百知、计子善、吴免冠五位副邦主协商，确定了日后平定四川全地的策略，而决定当做的第一件事是传授已选定五军十位将领武功，以让他们日后能承担起统军责任。
黄义明又说道：我将此事告知你们的目的是，想让你们知哓《尚书》所说的道理：“天惟时求民主”，“天视之我民视，天听自我民听。”我们起兵的目的是为了保民，而不是残民。孟子说得好，“民为贵，社稷次之，君为轻。”诸将齐道：仅听元帅教诲。
黄义明言毕，带众将出洞下山，众将顿感身轻体健，行走似飘，与入洞之前已大是不同。而行至下山半途，黄义明想了一下道：我等在彭祖洞住了一个月练功，颇受先哲恩惠。据说鼓祖墓即在此山中，我们何不前住祭拜一下，以表示一下谢意。众将齐声道好。黄义明于是带领众将沿着荒芜的山径寻找到彭祖墓，走了约一个时辰，终于在一个被野草覆盖的高台上找到了墓址所在。但见在高台后的石壁上刻有一天然的老寿星像，这无疑是彭祖生前的身影。
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在观罢大清四川行省地图后，黄义明带众将正待离开，突然发现在寿星像之下的石壁上尚有篆体文刻，其曰：
四周多是灌木杂草，其中多有毒虫，平时甚少有人来此。
这让陆岩不知道说什么好，要知道他师父可是青城派的堂主，二品上阶的高手。
古往今来，有多少天之骄子就是卡在了这一步，从而抱憾终身。
高朋不自觉地微微仰头，享受着众人崇拜且震惊的目光。
“而且这两年开始，郡城那边还会特意调一些奇门秘术，放在殓尸司。”
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没想到牛五这么快就要教自己救苦符，他本以为还有个什么考察期呢。
“流民和饥民肯定会扎堆走大道，也不会有人刻意绕圈子来这儿。”
像是黑色的铠甲，抚摸起来也让人倍感安心。
她一毛钱便宜没占到，反而倒贴了不少粮食进去。
四房这个小崽仔多宠这个小妖怪啊，说打就打了。
娘亲及时把妹妹抱远点，他的头都有可能被妹妹拍扁了。
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他想感受一下妹妹软绵绵的手，拍在他脸上的感觉。
公交车上传来乘客的抱怨和咒骂，姚菲惊魂未定的趴在牧野怀里，听着这人严厉的斥责：“姚菲，你能不能有你表现出来的十分之一稳重？在公交车上站着不扶东西都很危险，你还敢跳座椅，你胆子大得很呐！”
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