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一说彭祖三女三娥,自幼聪明好学,又孝顺父母。后随父在彭祖山采药炼丹,治病救人,深受百姓的尊敬和爱戴。事出偶然,搭救了周厉王的太子姬静。原来厉王驾崩后,姬静弟带兵作乱,篡夺了王位,姬静落难于此,被三娥所救。两人日久生情,姬静许诺一旦平叛重登帝位,便来迎娶三娥为后。而姬静一去不返,三娥相思而死,此时正是姬静离后三年的三月初三。而三娥死后次日,已平乱复国的周宣王姬静所派使臣,已抵达三娥住处。知三娥死,将噩耗传回京城,从未忘情的周宣王姬静悲痛欲绝,对天长拜,传旨封三娥为仙女,把三娥修炼的山封为“仙女山”,并在山上修庙供奉三娥真身塑像。而民间为纪念这位造福于民的善良女子,每年三月初三,都上山朝拜,香客云集,其俗沿袭至今。
黄义明带众将入得山洞,但感岩干气爽,充满着灵气,宜人居住,确是一个练功的好场所。黄义明便与众将约定:我们将在此洞中练功一个月,前十日我授之以岳武穆内功心法,再十日传之以岳武武功基本技法“十大形”拳法,末十日互练击技。至于岳武穆武功基本掌握后,日后实战诸将欲用何种兵器,各人可各依所好自由选择。诸将一齐称好。黄义明遂开始向诸将传授岳武武功精义。
随后黄义明诸将是否明白此理?诸将齐道明白。黄义明说了一声好,便开始向众将传授岳家拳中龙形、虎形、猴形、马形、鸡形、燕形、鹞形、蛇形、熊形、鹰形等十项击技之法,让他们细心领会在这些招式中所蕴含的以意领气、以气帅形,以气催力、以弱敌强、虚实结合、一击必杀等武学原理。如此一连十天,诸将已基本掌握十大形的各种击打要技。
且说自乐山城邦创立、黄义明召开第一次邦务会议后,经与诸葛邦格、迟浩田、韩百知、计子善、吴免冠五位副邦主协商,确定了日后平定四川全地的策略,而决定当做的第一件事是传授已选定五军十位将领武功,以让他们日后能承担起统军责任。
黄义明又说道:我将此事告知你们的目的是,想让你们知哓《尚书》所说的道理:“天惟时求民主”,“天视之我民视,天听自我民听。”我们起兵的目的是为了保民,而不是残民。孟子说得好,“民为贵,社稷次之,君为轻。”诸将齐道:仅听元帅教诲。
黄义明言毕,带众将出洞下山,众将顿感身轻体健,行走似飘,与入洞之前已大是不同。而行至下山半途,黄义明想了一下道:我等在彭祖洞住了一个月练功,颇受先哲恩惠。据说鼓祖墓即在此山中,我们何不前住祭拜一下,以表示一下谢意。众将齐声道好。黄义明于是带领众将沿着荒芜的山径寻找到彭祖墓,走了约一个时辰,终于在一个被野草覆盖的高台上找到了墓址所在。但见在高台后的石壁上刻有一天然的老寿星像,这无疑是彭祖生前的身影。
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在观罢大清四川行省地图后,黄义明带众将正待离开,突然发现在寿星像之下的石壁上尚有篆体文刻,其曰:
四周多是灌木杂草,其中多有毒虫,平时甚少有人来此。
这让陆岩不知道说什么好,要知道他师父可是青城派的堂主,二品上阶的高手。
古往今来,有多少天之骄子就是卡在了这一步,从而抱憾终身。
高朋不自觉地微微仰头,享受着众人崇拜且震惊的目光。
“而且这两年开始,郡城那边还会特意调一些奇门秘术,放在殓尸司。”
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没想到牛五这么快就要教自己救苦符,他本以为还有个什么考察期呢。
“流民和饥民肯定会扎堆走大道,也不会有人刻意绕圈子来这儿。”
像是黑色的铠甲,抚摸起来也让人倍感安心。
她一毛钱便宜没占到,反而倒贴了不少粮食进去。
四房这个小崽仔多宠这个小妖怪啊,说打就打了。
娘亲及时把妹妹抱远点,他的头都有可能被妹妹拍扁了。
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他想感受一下妹妹软绵绵的手,拍在他脸上的感觉。
公交车上传来乘客的抱怨和咒骂,姚菲惊魂未定的趴在牧野怀里,听着这人严厉的斥责:“姚菲,你能不能有你表现出来的十分之一稳重?在公交车上站着不扶东西都很危险,你还敢跳座椅,你胆子大得很呐!”
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